茅山古詩(shī)詞主要作品：

答詔問(wèn)

—梁.陶弘景

山中何所有，嶺上多白云，

只可自怡悅，不堪持寄君

李真人井銘

—晉.葛洪

混混井泉，源通渤海。

色逾玄圭，甘如沆瀣。

注煉金液，保養(yǎng)太和。

昔人遐舉，飲此余波。

題集仙橋

宋•游冠卿（句容知縣）

南橋頹廢長(zhǎng)官羞，新作川梁代濟(jì)州。
上應(yīng)星文橫北極，下看虹影落中流。
慚無(wú)子產(chǎn)乘輿惠，謾絕襄公茀道優(yōu)。
路指茅山仙世界，品題今為邑人留。

          登茅山三首
           宋•高志

峰頭宮殿路遙通，杖屨高凌杳靄中。
指點(diǎn)云山問(wèn)仙跡，半空笑語(yǔ)落天風(fēng)。（大茅峰）
石路登登倦復(fù)躋，行來(lái)不覺(jué)白云低。
仙家多在煙霞里，樓閣參差望欲迷。（中茅峰）
杖屨閑來(lái)看遠(yuǎn)山，白云邂逅隔塵寰。
分明一段仙家景，都在恁欄指顧間。（三茅峰）

        游茅山
      明•曹大章
曲徑通懸閣，輕車(chē)破紫芬。

忽疑身近日，翻訝足生云。
野邑松陰合，煙光鶴影分。
石臺(tái)閑可坐，瀟灑洞仙辟。

過(guò)句容道上
清•愛(ài)新覺(jué)羅 玄燁

漸入茅山境，來(lái)當(dāng)農(nóng)睱時(shí)。
但看初日上，未覺(jué)朔風(fēng)輕。
碧斂寒塘水，紅垂野樹(shù)枝。
江南經(jīng)幾郡，民俗欲周知。

《登茅峰三首》

宋 王安石

　 （一）

一峰高出眾峰巔， 疑隔塵沙路幾千。

俯視煙云來(lái)不極， 仰攀蘿蔦去無(wú)前。

人間已換嘉平帝， 地下誰(shuí)通句曲天。

陳?ài)E是非今草莽， 紛紛流俗尚師傳。

       （二）

悠然杖履出塵囂， 雞犬無(wú)聲到穴廖。

欲見(jiàn)五芝莖葉老， 尚攀三鵠羽翰遙。

容溪影轉(zhuǎn)迷橫徑， 仙幾風(fēng)來(lái)得墮樵。

興罷日斜歸亦懶， 更磨蒼蘚認(rèn)前朝。

　 　　（三）

捫蘿路到半天窮， 下視茅州杳靄中。

物外真游來(lái)幾席， 人間榮顯付苓通。

白云坐處龍池杳， 明月歸來(lái)鶴馭空。

回首三君誰(shuí)更似， 子房家世有高風(fēng)。

北宋中期著名的政治家、思想家、文學(xué)家、詩(shī)人王安石，一生中曾多

次寓居江寧（南京）。他在江寧期間專(zhuān)心攻讀，中了進(jìn)士，還收徒講學(xué)，

傳播改革思想。由于句容緊靠江寧，勝跡又眾多，所以他曾三次來(lái)句容游

覽，并寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)篇。從這幾首詩(shī)中不難看出，詩(shī)人已為茅山迷

人的景色所吸引，并且流露出了流連忘返的深厚感情。

次日阻雨再疊前韻
明•屠勲

野人香火說(shuō)茅山，處處青林抱碧灣。
城雉遠(yuǎn)分云縹緲，巖花欲動(dòng)鳥(niǎo)間關(guān)。
五更風(fēng)雨春將老，半日程途客未還。
行愛(ài)葛洪丹井在，履痕猶帶蘚苔斑。

游茅山五首

儲(chǔ)光羲

十年別鄉(xiāng)縣，西云入皇州。
此意在觀國(guó)，不言空遠(yuǎn)游。
九衢平若水，利往無(wú)輕舟。
北洛反初路，東江還故丘。
春山多秀木，碧澗盡清流。
不見(jiàn)子桑扈，當(dāng)從方外求。
世業(yè)傳儒行，行成非不榮。
其如懷獨(dú)善，況以聞長(zhǎng)生。
家近華陽(yáng)洞，早年深此情。
巾車(chē)云路入，理棹瑤溪行。
天地朝光滿(mǎn)，江山春色明。
王庭有軒冕，此日方知輕。
平生非作者，望古懷清芬。
心以道為際，行將時(shí)不群。
茲山在人境，靈貺久傳聞。
遠(yuǎn)勢(shì)一峰出，近形千嶂分。
冬春有茂草，朝暮多鮮云。
此去亦何極，但言西日曛。
昔賢居柱下，今我去人間。
良以直心曠，兼之外視閑。
垂綸非釣國(guó)，好學(xué)異希顏。
落日登高嶼，悠然望遠(yuǎn)山。
溪流碧水去，云帶清陰還。
想見(jiàn)中林士，巖扉長(zhǎng)不關(guān)。
名岳征仙事，清都訪(fǎng)道書(shū)。
山門(mén)入松柏，天路涵空虛。
南極見(jiàn)朝采，西潭聞夜?jié)O。
遠(yuǎn)心尚云宿，浪跡出林居。
為己存實(shí)際，忘形同化初。
此行良已矣，不樂(lè)復(fù)何如。

泛茅山東溪

       儲(chǔ)光羲

清晨登仙峰，峰遠(yuǎn)行未極。
江海霽初景，草木含新色。
而我任天和，此時(shí)聊動(dòng)息。
望鄉(xiāng)白云里，發(fā)棹清溪側(cè)。
松柏生深山，無(wú)心自貞直。

儲(chǔ)光羲(707-760)兗州（今屬山東）人。開(kāi)元十四年進(jìn)士。詔中書(shū)試文章，官監(jiān)察御史。安祿山陷長(zhǎng)安，他受偽官。亂平后貶死嶺南。其詩(shī)多寫(xiě)閑適情調(diào)。有《儲(chǔ)光羲詩(shī)》。

自金陵溯流過(guò)白璧山玩達(dá)天門(mén)寄句容王主簿

—唐.李白

滄江溯流歸 白璧見(jiàn)秋月

秋月照白璧 皓如山陰雪

幽人停宵征 賈客忘早發(fā)

進(jìn)帆天門(mén)山 迴首牛泊沒(méi)

川長(zhǎng)信風(fēng)來(lái) 日夜宿霧歇

故人在咫尺 新賞成吳越

寄君青蘭花 惠好庶不絕

送李煉師赴金壇

—唐.玄宗皇帝

紫府煙霞士 玄宗道德師

心將萬(wàn)籟合 志與九仙期

絕俗遺塵境 同人喜濟(jì)時(shí)

訪(fǎng)經(jīng)游玉洞 敷教入瑤墀

茅嶺追余跡 金壇赴遠(yuǎn)思

陰宮看舊記 陽(yáng)觀飭新祠

緬想埋雙璧 長(zhǎng)懷采五芝

真靈若可遇 鸞鶴佇來(lái)茲

送董少卿游茅山

--唐皮日休

名卿風(fēng)度足杓斜，一舸閑尋二許家。天影曉通金井水，
山靈深護(hù)玉門(mén)沙。空壇禮后銷(xiāo)香母，陰洞緣時(shí)觸乳花。
盡待于公作廷尉，不須從此便餐霞。

游茅山許唐

唐 許渾

步步入山門(mén)，仙家鳥(niǎo)徑分。漁樵不到處，麋鹿自成群。
石面迸出水，松頭穿破云。道人星月下，相次禮茅君。

字用晦，丹陽(yáng)人。太和六年進(jìn)士，歷官監(jiān)察御史、睦郢二州刺史，有《丁卯集》。用晦詩(shī)格遒勁雄渾，直追初盛，應(yīng)在樊川溫李之上。

贈(zèng)茅山高拾遺

[唐]許渾

諫獵歸來(lái)綺季歌，大茅峰影滿(mǎn)秋波。山齋留客掃紅葉，

野艇送僧披綠莎。長(zhǎng)覆舊圖棋勢(shì)盡，遍添新品藥名多。

云中黃鵠日千里，自宿自飛無(wú)網(wǎng)羅。

寄茅山何道士

唐:陸龜蒙
終身持玉舄，丹訣未應(yīng)傳。況是曾同宿，相違便隔年。
問(wèn)顏知更少，聽(tīng)話(huà)想逾玄。古箓文垂露，新金汞絕煙。
蜂供和餌蜜，人寄買(mǎi)溪錢(qián)。紫燕長(zhǎng)巢硐，青龜忽上蓮。
篋藏征隱詔，囊佩攝生篇。圃暖芝臺(tái)秀，巖春乳管圓。
池棲子孫鶴，堂宿弟兄仙。幸閱靈書(shū)次，心期賜一編。

送橫舟真士游茅山

宋 林景熙　

海鯢吹腥浪千尺，野渡橫舟人不識(shí)。春風(fēng)未暖六經(jīng)灰。閑抱黃庭煮白石。緣章夜徹九虎關(guān)，坐使業(yè)海生青蓮。蟾蜍窟冷手自探，西湖一鶴梅花仙。四時(shí)茫茫行大塊，君向何山飛羽佩。雙袖攜云發(fā)天臺(tái)，孤竹騎龍窮地肺。瓣香持謁三茅君，上清祠笈開(kāi)瓊文。

送李侍御入茅山采藥
隋唐 張南史

苦縣家風(fēng)在，茅山道錄傳。聊聽(tīng)驄馬使，卻就紫陽(yáng)仙。
江海生岐路，云霞入洞天。
莫令千歲鶴，飛到草堂前。

酬均州鄭使君見(jiàn)送歸茅山

隋唐 - 顧非熊

餞行詩(shī)意厚，惜別獨(dú)筵重。
解纜城邊柳，還舟海上峰。
飲猿當(dāng)瀨見(jiàn)，浴鳥(niǎo)帶槎逢。
吏隱應(yīng)難逐，為霖是蟄龍。

顧非熊，況之子。性滑稽，好凌轢，困舉場(chǎng)三十年。穆宗長(zhǎng)慶中，登進(jìn)士第，累佐使府。大中間，為盱眙尉。慕父風(fēng)，棄官隱茅山。詩(shī)一卷。

成名后將歸茅山酬群公見(jiàn)送

隋唐 - 顧非熊

此名誰(shuí)不得，人賀至公難。
素業(yè)承家了，離筵去國(guó)歡。
暮天行雁斷，曉渡落潮寒。
舊隱茅峰下，松根石上盤(pán)

下第后寄高山人

隋唐 - 顧非熊

我家堂屋前，仰視大茅巔。
潭靜鳥(niǎo)聲異，地寒松色鮮。
人眠甕牖月，鹿飲竹門(mén)泉。
多愧鄰高隱，無(wú)成又一年。

茅山道中唐 趙嘏

煙樹(shù)重重水亂流，馬嘶殘雨晚程秋。
門(mén)前便是仙山路，目送歸云不得游。

送林道士歸茅山

宋代 鄧道樞

多載事茅君，麻衣與葛巾。
眼知人貴賤，心鏈己形神。
丁甲常為使，王侯不得臣。
華陽(yáng)歸洞晚，芝草幾回春。

送致仕沈彬郎中游茅山七律

唐代 李中

掛卻朝冠披鶴氅，羽人相伴恣遨游。
忽因風(fēng)月思茅嶺，便挈琴樽上葉舟。
野寺宿時(shí)魂夢(mèng)冷，海門(mén)吟處水云秋。
華陽(yáng)洞府年光永，莫向仙鄉(xiāng)擬駐留。

詠茅山元符萬(wàn)寧宮

宋  作者：蔡卞 

猗嗟三茅，得自初成。
氣合於無(wú)，與形俱升。
孰希其風(fēng)，必靜必清。
寥寥久哉，乃發(fā)先生。
帝用尊之，載召來(lái)廷。
乃錫命書(shū)，迨其儔侶。
因其故廬，啟此新宇。
像圖仙真，上肖帝所。
神筆牘之，龍鳳軒翥。
天錫皇帝，聰明孝友。
抱一用中，以綏九首。
遐邇率從，尊道熙功。
有欲求之，與在斯宮。
作為好歌，以詔無(wú)窮。

贈(zèng)華陽(yáng)法師

宋  作者：蔡卞 

師到華陽(yáng)洞，山華幾度開(kāi)。
只應(yīng)常救物，卻遣世人來(lái)。

乳燕飛/賀新郎 曾授茅山記。
宋 劉辰翁

共當(dāng)年、二百七十，又三甲子。昨上云臺(tái)占云物，占得景風(fēng)南至。又恰是、封侯千歲。行遍神州河洛外，早歸來(lái)、庭下槐陰翠。春萬(wàn)戶(hù)，共生意。溪翁圖是參同契。想金丹、圓成功行，活人相似。顧我尊前歌赤壁，生子當(dāng)如此耳。笑華發(fā)、東坡年幾。弟不如人今老矣，看龍頭、霄漢雌龍尾。呼白石，為公起。

茅山頂宮九霄萬(wàn)福宮門(mén)前碑文：

“在家不孝雙父母，何必靈山朝世尊”。

蒲松齡 茅山 “磬栽第二亭”石柱對(duì)聯(lián)

古今來(lái)許多世家無(wú)非積德 天地間第一人品還是讀書(shū)

《岳飛茅山留墨跡》

     公元1129年，金將完顏兀術(shù)率十萬(wàn)大軍渡過(guò)長(zhǎng)江，占領(lǐng)建康(今南京)。岳飛屯兵茅山腳下阻擊金兵南侵。茅山第26代宗師笪靜之得知岳飛在茅山腳下安營(yíng)扎寨，親自下山拜訪(fǎng)，并邀請(qǐng)?jiān)里w到道觀一敘，岳飛欣然前往。游覽后回到客堂，岳飛展紙?zhí)峁P，飽蘸濃墨，揮毫寫(xiě)出雄健的“墨莊”二字，字如斗大。過(guò)了數(shù)日，岳飛在營(yíng)帳內(nèi)，又揮毫寫(xiě)下數(shù)丈長(zhǎng)的草書(shū)條幅《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，派人送至道觀。茅山道觀長(zhǎng)老們視岳飛的兩幅墨跡為至寶，將"墨莊"二字嵌入木框，懸掛在客堂，將條幅裝裱后珍藏在藏經(jīng)樓內(nèi)。“文化大革命”中，“墨莊”丟失，《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》條幅被焚。